HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格。利休像は、お茶席に古来尊ばれてきた題材で、利休忌始め季節を問わずお使いいただけます。利休居士像には辞世の句として有名な『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』が添えられております。利休居士の辞世の句は、七十年の人生を静かに振り返りつつ、最後に「迷いや執着を断ち切る心」を示した、禅の境地を象徴する名句です。自らの内にある「宝剣」清らかな智慧によって、あらゆるこだわりを超え、真実の境地へ向かうという利休最晩年の心境が込められています。落款は『前大徳香林八十叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『利休居士立像　前大徳香林叟（花押）』と署名されております。香林老師の晩年の揮毫でございます。全体的に状態も良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ170.5㎝　幅30㎝（表装を含む）『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』【読み方】人生七十力囲希咄、我這の宝剣祖仏に共殺す（じんせいしちじゅうりきいきとつ、わがこのほうけんそぶつにころす）【意味】「力囲希」は感嘆詞。「咄」は「喝」と同じ。したがって「力囲希咄」に中に、利休の遺偈の真理はおろか、全宇宙の真理が含まれている。人生七十年というが、そんなものは自己が宇宙大であることが解れば、この小さな肉体に拘ることが解れば、この小さな肉体に拘ることは何もない。この絶対的自己は、自由無礙の殺人刀のようなもので、釈迦や菩提達磨であろうが一刀両断である。この優れた働きがあるために殺されても死なぬ。祖仏をも超越した大悟の境涯の端的を示す。▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#利休居士#茶会#待合#利休忌#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格。土井たか子 色紙。ゲリラ値下！全懐紙 料紙6枚セット 銀の朱雀。複製掛軸 上村松園　牡丹雪　解説書付き　幅68cm×丈137cm。志賀 泰山　真作の書　超レア。ヴィンテージ 昭和天皇 軍人精神五箇条 掛軸。江戸～明治期 古筆 和歌 短歌 書道 木箱付き 和紙 美麗 コレクション　書。色紙 書「夢」 安倍晋三 元内閣総理大臣。掛軸　中国　清人　書　光緒二十一年 骨董。古今和歌集594番〜★紀友則 紀貫之の和歌　不昧公正室所蔵　茶道掛軸仮名くずし字。3-2866 掛軸　『庚子初秋写 應舉』　丸山応挙。掛け軸　南無阿弥陀仏　中古。【すぐ発送】東京文化刺繍専用額3号木地 高級額縁 紺 別珍 Art 新品未使用。斉白石　海老画扇子。水墨画 掛け軸 タッセル付き 15枚。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。歙州石 丸形硯（100㍉Φ）。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。宋文治 山水画 掛け軸 三尺中堂 中国美術。※迎春お値引き　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。立花大亀　茶掛軸　一行　明歴々露堂々　茶道具。⑦月に五猿　杉山華川作　お慶び・お正月用の掛け軸。Ｂ９６７　M586　 2点‼️剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　呉昌碩 旧蔵　掛け軸4本セット。山本五十六直筆